Comment se libérer de l’action invisible du Diable ?

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Sermon et actes de l'Antichrist Fresque Chapelle de San Brizio, Duomo, Orvieto (part.)

En se déchristianisant, la fête d’Halloween a donné prise aux influences satanistes. Pour se libérer de l’action invisible du Diable, il faut démasquer les biais par lesquels il exerce son emprise, au-delà de la simple tentation. Le père Jean-Baptiste Édart, auteur de "Le Diable dans ses œuvres" (Artège), a mené une recherche originale sur les émotions et les vulnérabilités psychiques susceptibles d’être exploitées par le père du mensonge.

L’action démoniaque attire souvent la curiosité du public. Les films d’horreur mettant en scène des exorcismes trouvent un public nombreux. Le discours ecclésial a toujours refusé de mettre en lumière ces phénomènes, non sans raison. Il serait contre-productif de mettre en valeur un phénomène en marge de la vie de foi. Ce silence prudent ne doit pas faire ignorer la réalité bien présente du combat spirituel, lieu où le démon et ses sbires sont bien actifs, évitant opportunément toute manifestation trop évidente afin de pouvoir nuire sans s’exposer à une défaite certaine. Plus que les projecteurs de la rampe, ceux-ci préfèrent le clair-obscur de la tentation et de formes d’oppressions mineures, à l’identification beaucoup plus malaisée. 

Père du mensonge et père du déséquilibre

En effet, le livre de la Genèse nous montre un serpent rusé. Il sait jouer avec la psychologie d’Ève suscitant, par l’emploi de demi-vérités, la frustration et le doute sur Dieu, dont il réussit à pervertir l’image afin d’entraîner l’humanité dans sa révolte. "Vous serez comme des dieux." C’est cette ruse qu’il continue à mettre en œuvre, conscient que la psychologie blessée de l’homme est son meilleur allié pour à la fois dissimuler son action et agir efficacement. Le père du mensonge s’avère aussi être le père du déséquilibre. Mettre en lumière cette œuvre insidieuse permet de démasquer les entraves suscitées par l’ennemi et de s’en libérer. À cette fin, il paraît pertinent d’interroger la notion de "lien" souvent employée pour désigner cette action cachée, ne serait-ce qu’à travers l’expression "prière de coupure de lien". 

C’est le mensonge, ou du moins l’entrave dans l’accès à la vérité qui permet à l’ennemi d’exercer son emprise sur le monde.

La Sainte Écriture n’emploie pas cette métaphore pour parler de l’oppression démoniaque. C'est seulement dans l'Évangile selon saint Luc (13,16), dans l’épisode de la femme courbée, où Jésus dit qu’il est nécessaire de délier une femme liée par Satan depuis dix-huit ans, mais là aussi il s’agit d’une métaphore. Une étude systématique des textes où les auteurs sacrés parlent de l’action démoniaque permet de mettre en lumière la principale modalité de celle-ci. Sans surprise, c’est le mensonge, ou du moins l’entrave dans l’accès à la vérité qui permet à l’ennemi d’exercer son emprise sur le monde. Ce mensonge entretenu a pour but de faire entrer l’homme dans sa rébellion pour le conduire finalement à la désespérance. Les textes de la liturgie de l’exorcisme au long des siècles, que ce soit lors du baptême ou dans l’exorcisme majeur, confirment cela.

L’autorité divine

Cette étude initiale des sources de la théologie permet aussi de mettre en évidence comment ce pouvoir démoniaque, bien réel, reste soumis à l’autorité divine. Il en résulte qu’une telle action maléfique restera toujours contrainte par les limites fixées par la Providence divine, excluant ainsi toute fascination pour un pouvoir perçu comme illimité, perception erronée servant les desseins malveillants du singe de Dieu. 

Une action discrète sur la physiologie 

Repérer l’action du démon implique donc d’une part les biais par lesquels il pourra agir avec discrétion, d’autre part les signes qui pourront le démasquer. Si l’action du démon consiste à entraver l’accès à la vérité sur Dieu et son projet d’amour, il utilisera de préférence ce qui, dans notre nature blessée, porte atteinte à notre perception du réel. Ces mécanismes naturels sont bien connus depuis une cinquantaine d’années grâce aux sciences et à la psychologie cognitive. Ce sont les biais cognitifs, les schémas cognitifs (les fausses croyances) et les distorsions cognitives. 

Il suffira à l’ennemi d’accentuer ces phénomènes psychiques par une action discrète sur la physiologie du cerveau où s’inscrit notre psychologie. Le système hormonal, les neurotransmetteurs, etc., deviendront l’instrument avec lequel l’artiste démoniaque pourra interpréter une danse étourdissante, conduisant ses danseurs à une impression d’enfermement sans issue. La partition jouée sera celle inspirée par sa personnalité d’ange déchue, caractérisée par l’orgueil, l’envie, la haine, la colère, la tristesse, la peur et la désespérance, émotions qu’il suscitera dans l’homme afin de reproduire en sa proie ce qui est devenu son sort éternel.

Thérapie et prière de libération

L’attention à cette sarabande infernale et à ses conséquences sur la vie théologale permet de mettre en lumière cette action et de mettre fin à celle-ci par la prière de libération. La principale conséquence pour cette œuvre de délivrance est l’importance de repérer ces fausses croyances et autres mécanismes psychologiques pour permettre à la personne oppressée de reprendre autorité sur son existence avec le Christ par une prière ad hoc. La coopération entre demande de libération adressée à Dieu et aide psychologique pour réduire la fragilité psychique apparaît avec d’autant plus de force. 

Loin de s’opposer, thérapie et prière de libération s’appellent fréquemment l’une l’autre. Étant donné l’endémie des pratiques occultes qui rejoignent plus de la moitié de la population, et la fragilisation massive des psychologies, cette alliance entre sciences humaines et théologie apparaît d’autant plus urgente pour que la liberté apportée par le Christ soit perçue par nos contemporains.